Автор: Глаголев С.С.
Название: Материя и дух
Год: 1906
Издательство: С.-ПетербургЯзык: Русский (дореформенный)
Глаголев С.С. — Материя и дух — 1906
Сергей Сергеевич Глаголев (1865 — 1937) родился в Тульской губернии в семье священника.
После окончания Московской духовной академии (1889) в течение двух лет преподавал в Вологодской духовной семинарии, в 1892 г. назначен и. д. доцента МДА по кафедре введения в круг богословских наук (основного богословия), в 1896 г. был удостоен степени магистра богословия (диссертация «О происхождении и первобытном состоянии рода человеческого»), а в 1901 году – доктора богословия (диссертация «Сверхъестествен
ное Откровение и естественное богопознание вне истинной Церкви»).В 1900 г. вице-президент Всемирного конгресса религий в Париже, с 1902 ординарный профессор МДА по кафедре основного богословия, с 1915 г. член правления МДА. В 1917–1918 гг. являлся членом Священного Собора Российской Православной Церкви.
В 1920-х гг. преподавал на Богословских академических курсах в Москве.В 1928 г. был арестован по делу «бывших людей» и сослан в г. Пензу. В 1931 г. снова арестован. Ему инкриминировалос
ь вхождение в руководящий центр филиала Всесоюзной церковно-монархи ческой организации «Истинно-правосл авная церковь», ставящей своей целью свержение советской власти и восстановление монархии. Приговорен к пяти годам заключения. Постановлением «тройки» УНКВД расстрелян в вологодской тюрьме в 1937 г. Реабилитирован в 1991 году. Основной научный интерес для С.С. Глаголева представляло религиоведение и взаимоотношения науки и религии.
О цели написания книги «Материя и дух» автор говорит так:«Люди принимаютъ матеріалистическ
ій или спиритуалистичес кій взглядъ по многообразнымъ и сложнымъ причинамъ. Разсматривать всю эту сложность условій, опредѣляющихъ міровоззрѣніе людей, мы не будемъ. Мы ограничимся болѣе узкою задачею. Мы попытаемся изслѣдовать: для какого міровоззрѣнія—матеріалисти ческаго или спиритуалистичес каго представляютъ больше основаній науки о матеріи и духѣ въ ихъ современномъ состояніи. Мы начнемъ съ изслѣдованія вопроса о матеріи, затѣмъ перейдемъ къ вопросу о духѣ. Разсмотрѣвъ данныя о взаимоотношеніи матеріи и духа въ прошломъ и настоящемъ, мы попытаемся высказать болѣе или менѣе вѣроятныя предположенія о томъ, каковымъ должно стать это взаимоотношеніе въ будущемъ. Нашъ путь будетъ идти отъ извѣстнаго къ неизвѣстному, отъ видимаго къ невидимому, отъ настоящаго къ будущему».
