Антоний (Храповицкий), епископ. Полное собрание сочинений

Автор: Антоний (Храповицкий), епископ
Название: Полное собрание сочинений (в 3 тт.)

Год: 1900

Издательство: Казань, Тип.-лит. Императорского Университета

Антоний (Храповицкий), еп. — Полное собрание сочинений. Т. 1 — 1900

Антоний (Храповицкий), еп. — Полное собрание сочинений. Т. 2 — 1900

Антоний (Храповицкий), еп. — Полное собрание сочинений. Т. 3 — 1900

 Алексей Павлович Храповицкий (1863—1936) родился в селе Ватагино, Крестецкого уезда, Новгородской губернии, в семье помещика. Учился в гимназии в Санкт-Петербурге. В 1881 г. поступил, а в 1885 г. окончил С.-Петербургскую духовную академию, на последнем курсе приняв монашество с именем Антоний. С 1885 по 1887 гг. был профессорским стипендиатом, помощником инспектора. Преподавал в Холмской духовной семинарии. В 1887 г. назначен исполняющим обязанности доцента СПбДА по кафедре Священного Писания Ветхого Завета и защитил магистерскую диссертацию. С 1890 г. — архимандрит и ректор сначала СПбДА, а затем и МДА. В 1895-1900 гг. — ректор Казанской духовной академии. В 1897 г. хиротонисан во епископа (1900-1902 гг. — епископ Уфимский, 1902-14 гг. — епископ Волынский, 1914-17 гг. — архиепископ Харьковский). С 1917 г. — митрополит Киевский и Галицкий.
Был активным сторонником движения по возрождению патриаршества. С августа 1917 года — участник Поместного собора 1917-1918 гг., позже член Совета Поместного собора и первый (по числу голосов) из трёх кандидатов на патриарший престол.
В 1920 г. эмигрировал из России и оказался в среде монархистов-реставраторов. С 1921 г. и до конца жизни возглавлял Русскую Православную Церковь заграницей. Был оппозиционером митрополита Сергия (Страгородского). В 1934 году Московская Патриархия запретила митрополита Антония в священнослужении. Скончался митрополит Антоний 10 августа 1936 года. Погребён на Новом кладбище Белграда, в склепе Иверской часовни.
Многочисленные публицистические и богословские работы митр. Антония касались общественных вопросов, догматики, пастырства, библеистики. Некоторые богословские взгляды митр. Антония (например, касающиеся догмата об искуплении) подвергались критике.
Представлено первое издание Полного собрания сочинений митр. Антония.

Том 1

• ОГЛАВЛЕНИЕ
• 1). Речь при наречении в сан епископа
• А). СЛОВА ОБЩЕНАЗИДАТЕЛЬНЫЕ
o 2). Слово в день Святителя Николая Чудотворца
o 3). Слово в день рождения Государя Императора.
o 4). Слово в день сошествия Св. Духа
o 5). Беседа в неделю четвертую св. Постов.
o 6). Слово на Великий Пяток
o 7). Слово на освящение М. Исидором новозданного храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы Новгородской губернии Крестецкого уезда, Каевской волости на пустыре—Козловке
o 8). Слово при открытии памятника О. Ф. Миллеру.
o 9). Слово в день св. благоверного князя Александра Невского
o 10). Слово на день Святителя Николая Чудотворца и тезоименитство Наследника Цесаревича
o 11). Речь на молебствии Бесплотным Силам в день открытия академического журнала: Богословский Вестник
o 12). Слово на день памяти преподобного Сергия.
o 13). Слово при открытии памятника Императору Александру II
o 14). Слово в день священного коронования их Императорских Величеств
o 15). Слово в день святителя Николая и тезоименитства Государя Императора 6 декабря 1895 г.
o 16). Слово на Богоявление
o 17). Слово в день открытия Святых Мощей святителя Феодосия Черниговского
o 18). Слово пред благодарственным молебствием по окончании III-го всероссийского миссионерского съезда
o 19) Слово в день Преображения Господня
• Б). СЛОВА ВОСПИТАННИКАМ ДУХОВНОЙ ШКОЛЫ
o 20). Слово в день академического акта, к студентам С. Петербургской Академии
o 21). Слово о кресте пастырского служения
o 22). Слово на 14 ноября
o 23). Слово в день Апостола Матфея
o 24). Беседа в навечерие св. Праотец
o 25). Слово на день св. Димитрия Ростовского
o 26). Слово на день св. Апостола Иоанна Богослова.
o 27). Слово к студентам Петербургской Дух. Академии
o 28). Слово в день Богоявления Господня о том, какими средствами усовершенствуется общественная жизнь, при вступлении в должность ректора Московской Духовной Академии
o 29). Слово на молебне пред началом учения
o 30). Слово на Покров Пресвятой Богородицы
o 31). Слово на молебствии пред началом учения, при вступлении в должность ректора Казанской Академии
o 32). Слово к окончившим курс слушателям Миссионерских Курсов
o 33). Слово о духовных дарах юности
• В). СЛОВА НА ПОСТРИЖЕНИЕ В МОНАШЕСТВО
o 34). Слово при пострижении студентов Московской Духовной Академии—свящ. Иоанна Грекова (Василия) и Николая Борисоглебского (Григория)
o 35). Слово при пострижении студента Московской Дух. Академии—диакона Павла Сосновского (Дионисия)
o 36). Слово при пострижении в монашество студента Московской Дух. Академии Данилова (Стефана)
o 37). Слово при пострижении вольнослушателей Московской Дух. Академии М. Ф. Алексеева (Михея) и В. Машкина (Серапиона)
o 38). Слово при пострижении студента Московской Духовной Академии Николая Бессонова (Никона)
o 39). Слово при пострижении студента Московской Дух. Академии Владимира Никольского (Андроника)
o 40). Слово при пострижении магистранта Московской Духовной Академии Василия Мещерского (Евдокима).
o 41). Слово при пострижении в монашество студентов Казанской Академии священника Никодима Троицкого (Нафанаила) и Валентина Лебедева (Варсонофия)
o 42). Слово при пострижении студентов Казанской Духовной Академии, священников—Михаила Павлова (Макария) и Павла Раевского (Феодосия).
• Г). СЛОВА И РЕЧИ НАДГРОБНЫЕ
o 43). Слово в день годовщины смерти доцента С. Петербургской Духовной Академии Александра Александровича Приселкова
o 44). Извлечение из церковного слова над тем же усопшим
o 45). Слово при погребении О. Ф. Миллера
o 46). Слово в годовщину со дня кончины проф. А. Е. Светилина
o 47). Слово при погребении профессора В. Д. Кудрявцева
o 48). Речь у гроба в Бозе почившего Митрополита Леонтия
o 49). Слово при поминовении деятелей Братства пр. Сергия
o 50). Слово при погребении Епископа Михаила
o 51). В день памяти Достоевского
o 52). Слово пред панихидой о Пушкине
• Д). СЛОВА ЮНОШЕСКИЕ
o 53). Слово в годовщину после сибирской язвы
o 54). Слово на Богоявление
o 55). Слово в день юбилейной памяти св. равноап. Мефодия
• ПРИЛОЖЕНИЕ
o 56). Слово на св. Пасху
o 57). Слово в Великий Пяток
o 58). Слово пред окончанием учебного года
o 59). Слово на кончину Государя Императора Александра III
o 60). Слово на день восшествия на престол Государя Императора
o 61). Слово в Великий Четверг о любви к ближним

Том 2

• ОГЛАВЛЕНИЕ
• ЧАСТЬ I.
• 1) Нравственная идея догмата Пресвятой Троицы
• 2) Нравственное обоснование важнейшего христианского догмата
• 3) Какое значение для нравственной жизни имеет вера в Иисуса Христа, как Бога
• 4) Размышление о спасительной силе Христовых страстей
• 5) Нравственное содержание догмата о Св. Духе
• 6) Что следует разуметь под «спасающею верой» по смыслу божественного писания.
• 7) Учение божественного откровения о спасительном значении слова Божия
• 8) Церковь, как хранительница и истолковательница божественного откровения
• 9) О правилах Тихония и их значении для современной экзегетики
• ЧАСТЬ II
• 10) Основные начала православного пастырства
• 11) О пастырском призвании
• 12) Приготовление к пастырскому званию
• 13) Принятие священства.
• 14) Первые искушения
• 15) Значение молитвы для пастыря церкви
• 16) Два пути пастырства: латинский и православный
• 17) Письма к пастырям о некоторых недоуменных сторонах пастырского делания
• 18) Исповедь пастыря пред Крестом Христовым
• 19) Приветствие пастырям церкви в день Рождества Христова
• 20) Правилен ли взгляд на церковную проповедь, как только на передачу учения церкви.
• 21) Размышления об исповедной практике
• 22) О проповеди мирян
• 23) К вопросу о правильной постановке обличения заблуждений современного русского рационалистического сектантства.
• 24) Разговор православного и пашковца о священном писании и преданиях церковных
• 25) О желательной деятельности монастырей
• 26) О монашестве ученом
• 27) Кого просвещать должны монастыри
• 28) О желательном характере церковно-народных изданий

Том 3

• ЧАСТЬ I. Статьи философские и критические
• 1) Превосходство православия над учением папизма в его изложении Вл. Соловьевым
• 2) Две крайности: паписты и толстовцы
• 3) «Подделки» Вл. С. Соловьева
• 4) Беседы о превосходстве православного понимания Евангелия сравнительно с учением Л, Толстого
• 5) Беседы о православном понимании жизни и о его превосходстве над учением Л. Толстого
• 6) Нравственное учение в сочинении Толстого: «Царство Божие внутри вас» пред судом учения христианского
• 7) Возможна ли нравственная жизнь без христианской религии.
• 8) О народных рассказах гр. Л. Н. Толстого.
• 9) Пастырское изучение людей и жизни по сочинениям Ф. М. Достоевского
• 10) Как относится служение общественному благу к заботе о спасении своей собственной души.
• 11) «Над Евангелием» (библиографическое сообщение)
• 12) Знамение времени («Полунощники» повесть Н. Лескова)
• 13) Новый опыт учения о богопознании
• 14) В защиту наших Академий
• 15) Заметки о нашей духовной школе
• ЧАСТЬ II. Диссертация: Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности.
• Речь, произнесенная 21 Декабря 1887 года пред защитой диссертации на степень магистра богословия.
• Положения, извлеченные из диссертации «Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности»
• Предисловие. Целесообразность философских работ
• Метод исследования.
• Глава I. Свобода, как данное сознания и самосознания
• Глава ІІ. Значение самосознания в душевной деятельности
• Глава III. Критика Канта
• Глава IV. Значение воли в ходе душевной жизни.
• Гдава V. Свободная воля.
• Глава VІ. Свобода и мораль
• Глава VII. Перенесение свободы на предметы природы
• Глава VIII. Свобода и теизм
• Глава IX. Монизм и свобода.
• Заключение
• Заключительное примечание автора
• ОГЛАВЛЕНИЕ